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  中国党新闻党史人物纪念馆叶剑英纪念馆著作文章

  我们验收条令〔1〕的工作今天结束。我只是从几个方面来讲一讲。第一,从军队建设方面来看我们的条令;第二,从国际水平上来看我们的条令。

  我军条令的产生,是以我为主思想的体现。这是什么意思呢?就是说建军、作战都要以我为主。我们有几十年丰富的作战经验,在几十年作战中,我们锻炼出了一整套的全军共同承认的战法和全军共同承认的制度,这就是人民战争的战法和人民军队的制度。这一整套都是几十年来在同志不断指导下发展起来的,是我军的光荣的传统。这个传统在我们脑子里头,特别是在高级干部脑子里头已经有了一个体系,并且不断地贯彻到我们的训练和作战中。可是胜利后一个短时间内,出现了一种不好的倾向,迷信外国的东西,不是以我为主地学习别人的先进经验,而是不分先进与落后一齐照搬,不重视我们自己的东西。我们后来纠正了这种倾向,认真地学习思想,建军和作战都要以思想为指针,以我们几十年来的经验作基础,换一句话说就是要以我为主。一九五八年毛主席在军委扩大会议上指示,要在一两年内编写出我军自己的条令。我们根据毛主席的指示,即组织全军力量编写条令,各院校、部队也积极地编写自己的教材。经过两年多的努力,我们已经验收了第一批成品。这一批成品是在以思想为指针、以我军经验作基础、以战略方针为依据、学习友军、研究敌人的指导思想下产生的,不仅总结了我们自己的经验,也学习了别人现代的东西,所以这些条令是体现了以我为主的思想的,尽管这些条令还不能看成十全十美。任何事物都有一个发展过程,由低级向高级发展,只要我们有了这样一个基础,就可以在这个基础上逐步上升。所以验收这一批条令是一件大事,解决了历史上多年来想解决的一个大问题,使部队训练和战备有了条令的依据。

  我们的条令是军事思想的具体反映,反映了毛主席人民军队、人民战争的思想。几十年来,毛主席的东西多得很,光毛选就有四卷,还有没有选入选集的,如文件、电报、书信等等,东西丰富得很。要从这么丰富的文件当中,把思想的普遍真理吸收起来,反映到我们的条令中,不是一件容易的事情。现在我们的条令是否反映了呢?是否有遗漏呢?肯定是反映了,但不能说很完全。有些东西还没有完全反映出来,电报上的东西还没有搞下来,同时许多经济思想、思想也能应用到军事上来。我们的条令肯定还没有全面地体现毛主席的思想,可是我们工作要朝这个方向走,力求全面反映毛主席的思想,特别是军事思想。把他的普遍真理,把既可以用于过去、现在也可以用于未来的东西,完全集中地反映到我们条令里来。

  我们这本条令,是前一辈人向后一辈人的一个文件。打了几十年仗,有丰富的经验,装在脑子里头,可是一进棺材什么都没有了,这很可惜,对后代未作交代。人死是自然法则,人是从自然界来的,要回到自然界去,这是个规律,可是要有个交代。这个条令是具体交代的一个文件,是比较集中的一个文件。所以我们要继续努力,把它集中得更完全,交代得更好。

  从目前需要来看,对训练也好,备战也好,我们验收的条令是可以做为一个依据的。其次,各军种、兵种编写自己的时候,也要以合同战斗概则为标兵。尽管它的内容写的还不够很完善,但是可以作为一个标兵。各军种、兵种编写的条令要同这本条令对起口来。这样各军种、兵种才能真正地协同起来,如果思想上、学术上都合不成,那叫什么合成军队呢!再次,从军事学术发展来看,对全军研究毛主席著作的空气有所推动,对个人也有所提高。从条令开始编写到现在验收,我们军队的学术队伍逐渐扩大起来,形成了一支军事学术研究的队伍。总之,在目前来说,这个条令不是可有可无的东西,而是需要的东西,基本上可以满足现在的需要。

  验收的条令、教令都还有一个指头的问题,还不是十全十美的东西。是不是九全九美呢?还不敢说,大概有六七成就差不多了。要达到十成好,还要经过多少年的努力。怎样解决一个指头的问题呢?还是要靠全军。所以公布之后一定要组织写文章,组织报告,组织讨论,除了宣传我们的条令是一本好条令之外,还要靠大家充实它的内容,纠正一个指头的缺点。还有保留意见,这是正常的情况,也很必需,在学术问题上一无保留,全部都赞成,那是不可能的,不现实的。对保留的问题,要今天来解决也是不可能的,继续研究,将来会解决的。没有不能解决的问题,只有尚未解决的问题。这次会议中有保留意见的问题,还需继续研究。如果忽视这些问题的提出,那不是科学的态度。到了全场鼓掌的时候,领导上就要注意还有哪些人没有鼓掌,或鼓掌有点勉强。这不是要收集材料打击他们,而是必须充分重视少数人的意见。他们不鼓掌或鼓得有点勉强,那就说明他们还不完全满意,一定还有什么意见。大家都是党员,解放军战士,都想把条令搞好。对某些问题他有怀疑,持有不同的意见,这时要请教他们,要设想他们的意见是有道理的。如果不注意少数,不注意到不赞成的同志,以多数压服少数,采取粗暴的态度,这是错误的。虚心地听取少数人不同的意见,求得把一切不同的意见都摆出来,从而在广泛的基础上求得集中,这也是毛主席的思想。高度的,高度的集中,不同的意见尽可以保留,现在不能解决,继续进行研究。这次我们是验收条令,更不同于一般的学术讨论。条令是我们军队训练、备战的依据,要见之于行动。验收条令是一件对全军负责的工作,必须严肃认真,每一条每一句都要慎重考虑,等于医生开药方一样,是二钱还是一钱半,他是有分寸的,这是一种负责的精神。不能解决的问题暂时挂起来,把问题挂起来,以后就有工作做了,若是百分之百的解决了,还有什么工作可做。不是要留有余地吗?我们搞条令也要留有余地。这不是能解决的问题故意不去解决,而是有些学术问题一时还难于解决,要经过一段实践和继续讨论才能解决。

  提出这个问题不是夜郎自大,是有根据的。可以从两方面来讲。主观方面,我们有思想,有几十年的作战经验,理论来源于实践,世界上哪个国家有我们这么多经验呢?我们的经验最多,理论也应该最多,才合乎逻辑。我们验收的条令、教令,以思想为指针,总结了几十年的经验,也吸收了外国先进的东西,应当说是达到国际水平的。从客观上讲,我们不从国际水平来看,人家也要把你拉到国际水平来衡量。如果我们认为自己还没有,还没有宇宙飞船,现在还拿不出手,可是人家不是这样看法。人家把毛主席看作是伟大的家、军事家、理论家、文学家,军事是他一生活动最精采的部分,从井冈山起,他指导战争、建设人民军队,有极为丰富的创造;我们是毛主席的部下,毛主席的学生,人家就要从毛主席在全世界的地位来看我们的条令。我们的条令一公布出来,人家就要研究,看看我们打了几十年的仗写出的条令,究竟写了些什么?就要把它拉到国际水平上来衡量。好像乒乓球赛一样,究竟是冠军,还是亚军。人家定要来作这种比较的。所以要恰当地看一看自己的条令。既不要妄自菲薄,也不要自满自足,要如实地看待我们自己的东西。

  一、技术与的关系问题。与技术两者中间是有个关系的,正确解决这个关系非常重要。光强调技术,忽视是片面的、不对的;光强调,忽视技术的作用也是片面的。究竟它们的关系怎么样呢?毛主席讲:是主要的,是统帅,技术也是不可忽视的,这就是两者的正确关系。又有重点,又有区分,又有结合。我们看到一些外国条令,没有把放在主要的地位,过分地强调了技术。我们的条令,在这个问题上,按照毛主席的思想,解决的比较好。我们充分估计到现代技术对战争和战斗的影响,必须充分重视,认真对待;又明确指出决定战争胜负的是人而不是物,人和是我军战斗力诸因素中的首要因素,是我军强大战斗力的泉源。

  二、军队与人民的关系。有些外国条令,只讲军队本身,不讲人民的支援,没有把人民军队、人民战争显示出来。军队是作战的主力,可是没有人民的支援,没有人民武装的配合,是不能取得胜利的。特别在现代战争中这个问题更为重要。我们的条令反映了我们的军队是人民的军队,战争是人民的战争。这是我们条令的特点,也是优点。我们国家这样大,交通这样不方便,从南到北相距这样远,从东到西交通这样困难,没有足够的人民力量的支援是不行的。我们依靠广大民兵的配合和全民的支援,战争一来,就将使敌陷于广漠无边的人民战争的海洋。不管军队在哪里作战,都会得到民兵和人民群众的有力支援。不管敌人在哪里空降,我们无需乎从很远的地方机动队伍,就可以在当地依靠一部分正规军同广大民兵对付它。

  三、主观与客观的关系。办任何事都要实事求是,从实际出发,要认识客观,了解客观;可是要把客观可能变为现实,把可能的胜利变为现实的胜利,还要发挥主观能动作用。首先要从客观实际出发,解决问题要发挥主观能动性,不通过主观的努力,客观的可能不会自然地成为现实。毛主席强调调查研究是我们工作的根本方法,我们把知彼知己列为合同战斗基本原则的第二条,当成唯物论来看,就是这个道理。不是从唯心出发,是从调查研究出发,要知彼知己,然后加上主观的努力。我们的条令正确地解决了这个关系问题。毛主席指导每个时期的斗争,都特别强调调查研究,他自己首先就亲自去摸、去钻。不调查、不研究,不可能知己,也不可能知彼。我们不是要蹲点子,到这个那个连队去吗?这就是为了调查研究。不管解决哪个问题,训练问题也好,作战问题出好,动员问题也好,干部问题也好……都要采用这个方法。这就是要知己。还要研究敌人的情况,如美国的五群制师〔2〕的编制、战术怎么样?日本最近军事力量发展的怎么样?肯尼迪〔3〕对付我们最基本的办法,一个是抓日本,一个是拉印度,你不研究这个不行。用什么方法调查研究呢?对自己,要蹲点子解剖麻雀;对敌人要运用各种手段,广泛搜集材料,分析研究。如果不这样,就既不能知己,又不能知彼。《孙子兵法》说:知己知彼,百战不殆;知己而不知彼,一胜一负。这是个思想问题,也是个方法问题,是认识论和方的统一。

  四、保存自己消灭敌人的辩证关系在我们条令里也反映出来了。不论战争和战斗,最终的目的都是要消灭敌人,不消灭敌人一切都不好办。如何才能消灭敌人呢?必须采取进攻手段。要进攻必须集中力量。为了集中力量,必须采取一系列的军事活动,如隐蔽突然,灵活机动,很好的部署,很好的协同等。在战争的目的中,消灭敌人是主要的,但也要注意保存自己,特别在现代条件下出现了大规模的杀伤、破坏性武器,不注意有生力量的保存,就不能消灭敌人。不仅要防备敌人使用这种武器进行突然袭击,在自己使用时也要注意安全。消灭敌人,保存自己,两者要结合起来,又要分清主从。外国条令上只讲消灭敌人。我们的条令根据毛主席的看法,明确提出保存自己消灭敌人是战争的目的,我军条令是军事思想的反映(一九六是一切军事活动的根据;既十分强调了勇敢战斗消灭敌人,又要求保存自己,把保存自己和消灭敌人两方面辩证地结合了起来。

  五、进攻与防御的关系。有些外国条令只把进攻作为基本战斗类型,并把进攻和防御截然分开。我们强调进攻是主要的,又认为防御是不可缺少的,攻、防同为战斗的基本类型,并着重阐明了二者的辩证关系。刚才讲过战斗要消灭敌人,消灭敌人必须要进攻,可是同一个进攻时间,在某一个次要方向和地点要采取防御,以便牵制、吸引敌人,保障主要方向的进攻。可见防御也是不可缺少的。但是防御和进攻不是半斤和八两的,进攻是主要的,防御是为进攻服务的。

  六、局部与整体的关系。我们的条令虽然是,但是我们没有把战斗与战略、战役截然分开,而是把战斗做为战争全局的一个组成部分,并强调局部要服从全局,战斗要服务战略、战役。因而,我们的条令处处注意了贯彻的战略方针,一年四月十五日)?我要写军事新闻如:在进攻中既写阵地进攻,又强调了要力求歼敌于运动中;防御中体现了“顶”的精神。

  七、顺利与困难的关系。有些外国条令,只讲顺利,不讲困难。我们根据毛主席战略上藐视敌人、战术上重视敌人的思想,在条令中既充分估计到我们在上的绝对优势,又承认技术上的相对劣势,明确提出了要充分考虑到各种困难和不利因素,这样才能使我们永远立于不败之地。

  八、党委与的关系。有些外国条令强调单一制,强调指挥员个人的权威。我们的条令充分体现了党委统一集体领导下的分工负责制,强调了一切有关作战的重大问题都必须经过党委讨论决定,又强调了必须积极负责。在党委领导下,自始至终,从战斗开始准备一直到战斗结束,要积极负责。在情况不可能召开党委会议时,指挥员可以独断专行,容许他这样做,授权他这样做,事后向党委做报告。

  九、工作与军事工作的关系。外国条令把工作仅仅看作是保障工作,还没有认识到工作就是党的工作,是领导工作。我们很明确地强调领导,强调工作的重要性,把它当作是我军的生命线。

  十、集中与的关系。在外国条令上只讲集中不讲。我们强调了高度的集中,又强调了发扬,在的基础上达到高度的集中,不论是工作也好,或战斗指挥也好,都做了具体说明,在条令中贯彻了我们的优良传统。

  综上所述,把条令提到国际水平来看,我们是有些突出的地方,有些兄弟国家注意吸取我们的建军思想,另外亚洲、非洲、拉丁美洲许多国家对我们的研究、对我们的经验也很注意吸收。我们有同志和几十年来战争经验总结出来的东西,可以提到国际水平上来比较。许多没有解放的国家要战胜敌人也必须走由小到大、由弱到强这一道路。从这个角度看,我们条令还有一个任务,它不仅是我军作战训练的依据,在国际上也会有一定的作用。

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